home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Bible Heaven / Bible Heaven.iso / online / mhcc21 / v21600 < prev    next >
Text File  |  1994-03-02  |  5KB  |  98 lines

  1. 21601
  2.  #15-22 If we are sure that the Spirit of God suggested what we
  3.  are about to say, still we ought to refrain, till it comes to
  4.  our turn to speak. God is the God of order, not of confusion. It
  5.  is great refreshment to a good man, to speak for the glory of
  6.  the Lord, and to edify others. And the more we consider the
  7.  majesty of God, as our Maker, and the more we dread his wrath
  8.  and justice, the less shall we sinfully fear or flatter men.
  9.  Could we set the Lord always before us, in his mercies and
  10.  his terrors, we should not be moved from doing our duty in
  11.  whatever we are called to do.
  12. 21609
  13.  * Elihu offers to reason with Job. (1-7) Elihu blames Job for
  14.  reflecting upon God. (8-13) God calls men to repentance. (14-18)
  15.  God sends afflictions for good. (19-28) Elihu entreats Job's
  16.  attention. (29-33)
  17.  
  18.  #1-7 Job had desired a judge to decide his appeal. Elihu was one
  19.  according to his wish, a man like himself. If we would rightly
  20.  convince men, it must be by reason, not by terror; by fair
  21.  argument, not by a heavy hand.
  22.  
  23. 21616
  24.  #8-13 Elihu charges Job with reflecting upon the justice and
  25.  goodness of God. When we hear any thing said to God's dishonour,
  26.  we ought to bear our testimony against it. Job had represented
  27.  God as severe in marking what he did amiss. Elihu urges that he
  28.  had spoken wrong, and that he ought to humble himself before
  29.  God, and by repentance to unsay it. God is not accountable to
  30.  us. It is unreasonable for weak, sinful creatures, to strive
  31.  with a God of infinite wisdom, power, and goodness. He acts with
  32.  perfect justice, wisdom, and goodness, where we cannot perceive
  33.  it.
  34.  
  35. 21622
  36.  #14-18 God speaks to us by conscience, by providences, and by
  37.  ministers; of all these Elihu discourses. There was not then,
  38.  that we know of, any Divine revelation in writing, though now it
  39.  is our principal guide. When God designs men's good, by the
  40.  convictions and dictates of their own consciences, he opens the
  41.  heart, as Lydia's, and opens the ears, so that conviction finds
  42.  or forces its way in. The end and design of these admonitions
  43.  are to keep men from sin, particularly the sin of pride. While
  44.  sinners are pursuing evil purposes, and indulging their pride,
  45.  their souls are hastening to destruction. That which turns men
  46.  from sin, saves them from hell. What a mercy it is to be under
  47.  the restraints of an awakened conscience!
  48.  
  49. 21627
  50.  #19-28 Job complained of his diseases, and judged by them that
  51.  God was angry with him; his friends did so too: but Elihu shows
  52.  that God often afflicts the body for good to the soul. This
  53.  thought will be of great use for our getting good from sickness,
  54.  in and by which God speaks to men. Pain is the fruit of sin;
  55.  yet, by the grace of God, the pain of the body is often made a
  56.  means of good to the soul. When afflictions have done their
  57.  work, they shall be removed. A ransom or propitiation is found.
  58.  Jesus Christ is the Messenger and the Ransom, so Elihu calls
  59.  him, as Job had called him his Redeemer, for he is both the
  60.  Purchaser and the Price, the Priest and the sacrifice. So high
  61.  was the value of souls, that nothing less would redeem them; and
  62.  so great the hurt done by sin, that nothing less would atone for
  63.  it, than the blood of the Son of God, who gave his life a ransom
  64.  for many. A blessed change follows. Recovery from sickness is a
  65.  mercy indeed, when it proceeds from the remission of sin. All
  66.  that truly repent of their sins, shall find mercy with God. The
  67.  works of darkness are unfruitful works; all the gains of sin
  68.  will come far short of the damage. We must, with a broken and
  69.  contrite heart, confess our sins to God, #1Jo 1:9|. We must
  70.  confess the fact of sin; and not try to justify or excuse
  71.  ourselves. We must confess the fault of sin; I have perverted
  72.  that which was right. We must confess the folly of sin; So
  73.  foolish have I been and ignorant. Is there not good reason why
  74.  we should make such a confession?
  75.  
  76. 21637
  77.  #29-33 Elihu shows that God's great and gracious design toward
  78.  the children of men, is, to save them from being for ever
  79.  miserable, and to bring them to be for ever happy. By whatever
  80.  means we are kept back from the pit, we shall bless the Lord for them
  81.  at last, and should bless him for them now, though they be painful
  82.  and distressing. Those that perish for ever are without excuse,
  83.  for they would not be healed.
  84. 21642
  85.  * Elihu accuses Job of charging God with injustice. (1-9) God
  86.  cannot be unjust. (10-15) God's power and providence. (16-30)
  87.  Elihu reproves Job. (31-37)
  88.  
  89.  #1-9 Elihu calls upon those present to decide with him upon
  90.  Job's words. The plainest Christian, whose mind is enlightened,
  91.  whose heart is sanctified by the Spirit of God, and who is
  92.  versed in the Scriptures, can say how far matters, words, or
  93.  actions, agree with true religion, better than any that lean to
  94.  their own understandings. Job had spoken as if he meant wholly
  95.  to justify himself. He that says, I have cleansed my hands in
  96.  vain, does not only offend against God's children, #Ps
  97.  73:13-15|, but gratifies his enemies, and says as they say.
  98.